Первая седмица Великого поста: 23-28 февраля 2026 года
Первая седмица Великого поста – время сугубой молитвы и строгого воздержания. Она отличается особой строгостью, а богослужения – продолжительностью. На каждом богослужении многократно произносится с земными поклонами покаянная молитва Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего…».
23 февраля, понедельник, – первый день Великого поста. Народное название – Чистый понедельник – отражает стремление верующих избавиться от всех следов разгульной и сытной Масленицы и вступить на очистительный путь Четыредесятницы.
В первые четыре дня, на Великом повечерии читается Великий покаянный канон Святого Андрея Критского. Для чтения на первой седмице поста он разделен на четыре части, по одной с понедельника по четверг. Чтение канона в первые 4 дня Великого поста – возможность осознать весь ужас греха и почувствовать надежду на прощение.
24 февраля, вторник, – литургии нет, продолжение строгого поста. На великом повечерии читается вторая часть Великого покаянного канона Андрея Критского.
25 февраля, среда, – день, когда впервые совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Во время Великого поста полная литургия в будние дни не совершается. А эта особенная служба по средам и пятницам дает возможность верующим причаститься Святых Даров, освященных в предыдущий воскресный день.
26 февраля, четверг, – литургии нет. На вечернем богослужении читается четвертая, последняя часть Великого канона Андрея Критского. Этот уникальный покаянный гимн в дни Великого поста будет прочитан еще раз, целиком, – на пятой седмице великого поста (25 марта 2026 года).
27 февраля, пятница, – в пятницу первой седмицы Великого Поста после вечерни и Литургии Преждеосвященных Даров в храмах совершается Молебный канон святому великомученику Феодору Тирону и благословляется в честь его коливо – отваренная пшеница с медом, – в память великомученика Феодора Тирона, оказавшего благотворную помощь христианам для сохранения Поста.
28 февраля, суббота, – день памяти святого Феодора Тирона, всегда отмечается в первую субботу Четыредесятницы в память о чудесном явлении святого, произошедшем во время Великого поста в IV веке. Бывшие у власти в Константинополе язычники окропили идоложертвенной кровью все продукты на рынках города, чтобы поиздеваться над верующими. Великомученик явился местному архиепископу с предупреждением, и христиане стали питаться коливом (вареной крупой с медом), приготовленным из домашних запасов.
